هيـــــا نقـــرأ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يقول الله عـــز وجل "اقـــرأ باسم ربك الذي خلق "..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أعزائى .....

القـــــراءة حيــــــــــــاة ..

و الذى لا يقــــرأ منـــا أو يقـــرأ قليــــلا

فهــــذه فرصـــة كى يقــرأ دون ممــــــل

تكبير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ببساطة و دون فلسفة أو تعقــــيد

سنختــار بعض المقاطع أو بعض السطور

التى نراهـــا هامة من كــل كتــاب قــرأناه

ربمــــا تكون صفحـــــات ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[size=18]و كـــل يجود بمـــا لديـــه

مع ذكر اسم الكتـــاب و المؤلف

و رقـــــم الصفحات إن أمكن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

و حتمــــا سنستفيــــد[/size]

قيلَ للفارســـى : ما البلاغـــة ؟
قال : معـرفة الفصل من الوصل .

***
و قيلَ لليونانى : ما البلاغة ؟
قال تصحيح الأقسام ، و اختيار الكــــلام .

***

و قيلَ للرومى ما البلاغـــة ؟
قال : حُسنُ الاقتضاب عند البداهـــة ،
و الغزارة يوم الإطالة .

***

و قيلَ للهندى : ما البلاغة ؟
قال وضوح الدّلالــة ، و انتهاز الفرصة و حُسن الإشارة .

***

و قال بعض أهل الهند :
جمـــال البَصَر بالحُجّة ، و المعرفة بمواضع الفـرصة .
ثم قال :
و من البصر بالحُجّة ، و المعرفة بمواضع الفرصة ،
أن تدعَ الإفصاح بها إلى الكنايـــة عنهــا ،

إذا كان الإفصاح أوعزَ طريقةً .

و ربما كان الإضراب عنها صفحاً أبلغ فى الدَّرِك
و أحقَّ بالظـَفَر .

***

قال : و قال مَرَّةً : جماع البلاغة التماس حُسن الموقع
و المعرفة بساعات القول ،
و قلة الخَرَق بما التبس من المعانى أو غمض
و بما شرد عليك من اللفظ أو تعــذّر .

ثم قال :
و زيَنُ ذلك كله ، و بهاؤه و حلاوته و سناؤه ،
أن تكـــون الشمائل موزونة ،
و الألفاظ معــدّلة ، و اللهجة نقية .

فإن جامع ذلك السنُّ و السمتُ و الجمال و طول الصمت ،
فقد تمَّ كلَّ التمام ،
و كمل كل الكمـــــــال .

***

من كتاب
البيان و التبيين للجاحظ .

حينما لاحت مشارف ما تصورتُ أنه
اكتمال أهم أعمالى،وجدتُ أنه
قــــد يكـــــــون من المفيد
أن أضع بين أيدى القراء،وبخاصة الشباب،
بعض خبراتى الفكريـــة
و المنهجية.

و بالفعل،كتبت بضع صفحات عن حياتى
كنت أنوى ضمها إلى الموسوعة
( موسوعة اليهود و اليهودية و الصهيونية ).
و لكن اتسع نطاق التأمل و زاد حجم
الصفحات
و ترابطت الأفكار ( الثمر )
بجذورها (حياتى الثقافية بأسرها )
و ببذورها ( تكوينى فى دمنهور )
بحيث وجدت أنها تشمل كل حياتى الفكرية،
و هذا ليس بغريب؛لأن الموسوعة بمعنى من المعانى،هى نتاج حياتى كلها .

فانفصلت التأملات و الكلمات عن الموسوعة
حتى أصبحت عملا مستقلا
يحمل و لا شك بصمات ماضية،
و لكنه مع هذا يتجاوزه فى نفس الوقت .

و كانت النتيجة هى هذه الصفحات :

رحلتى الفكرية -فى البذور و الجذور
و الثمـر : سيرة غير ذاتية غير موضوعية .

من مقدمة كتاب الدكتور
عبد الوهاب المسيرى
رحلتى الفكرية فى البذور و الجذور و الثمر
ص 5 القطعة الوسطى .

اللغـــة أعظم إنجاز بشرى على ظهر الأرض،
و لولا اللغـــة ما قامت للإنسان حضارة
و لا نشأت مدنِية .

و لقد وقــــر فى أذهان الناس منذ القديــــم
تقديس اللغة و إعظام شأنها،و بلغـت القداسة
عند الشعوب البدائية أن ارتبطت اللغـــة عندهم
بتأثير اللفظ و سحر الكلمة،و اختلط الاسم بالمسمى
فى عقيـــدة هذه الأقوام .

و قد أدرك العلمـــاء علاقة اللغـة بالمجتمع الذى تعيش فيه،
و مدى تأثرها به و تأثيرها عليه،كما عرفـــوا
الصلة القائمة بين اللغة و النفس الإنسانية
و تلونها بألوان الانفعالات و العواطف الوجدانية
لدى بنى البشر .

****
يتبع ...
***

من مقدمة كتاب
المدخل إلى علم اللغة

لأستاذى الراحل رمضان عبد التواب
غفر الله له .

تابع ....

و لم يأل علماء اللغة جهدا فى الوقوف على
أسباب الصراع اللغوى بين اللغات المتجاورة،و مظاهره
و نتائجه،و ولادة لغة و اندثار أخرى،و العلاقة بين اللغات
و اللهجات.

و قد أفاد هؤلاء العلماء من معطيات العلوم الأخرى
فى الدرس اللغوى،فاستخدموا المعامل فى الوقوف على كنه الصوت اللغوى و مميزاته،و استطاعوا أن يصفوا
بدقة الفرق بين صوت و صوت،و يميزوا الوحدات
الصوتية،و تنوعاتها المختلفة فى هذه اللغة أو تلك .

و قد تعددت مناهج البحث اللغوى عند علماء اللغة،
و تمخضت بحوثهم عن ثلاثة مناهج مختلفة :
المنهج الوصفى
و المنهج التاريخى
و المنهج المقارن .

و لكل منهج من هذه المناهج أنصار يدعون له،
و يغضون من شأن المناهج الأخرى،
و لكننا مع ذلك نرى أنَّ كل منهج منها يؤدى غرضاً
لا يؤديه غيره، و إن مال الميزان فى العصر الحديث
مع المنهج الوصفى،و تعددت طرائقه و تشعبت مسالكه .

و لكن هــــــــذه اللغـــــــة التـــى
جنــَّد لها العلمـــــاء كل هذا الحشد الهائل
من الدراسات و البحوث،لم تُسفر بعــد
عن طريقة نشأتها عند الإنسان الأول،
رغم كثرة النظريات و المذاهب اللغوية،
حول هـــذه النشأة .

يُتبـــَــع ...

تابع :

علــــم اللغـــــــــة،هــــــو العلــــم الذى يبحث فى اللغــة
و يتخذهــــا موضوعاً له،
فيدرسها من النواحى الوصفية،و التاريخيـــة،و المقارنة،
كمــــا يدرس العلاقات الكائنة بين اللغات المختلفة،
أو بيــن مجمــــــوعة من هذه اللغات،
و يدرس وظائف اللغة و أساليبها المتعددة،
و علاقتها بالنظم الاجتماعية المختلفة .

و موضوع علــــــم اللغــــــة هــــو كل النشاط اللغوى
للإنسان فى الماضى و الحاضر،يستوى فى هذا
الإنسان البدائى و المتحضــــر،
و اللغات الحيـــــة و الميتــــة،و القديمـــــة و الحديثة،
دون اعتبــــار لصحـــة أو لحــــن،أو جودة أو رداءة،
أو غير ذلك .

و اللغة التى يبحث فيها هذا العلم،ليست هى اللغة العربيـــة
أو الإنجليزية أو الألمانيـــة،و إنمــــــا هـــى اللغـــة
فى ذاتها،و من أجل ذاتهـــا،

هــى اللغــة التى تظهر و تتحقق فى أشكال لغات
أخرى كثيرة،و لهجات متعددة و صور مختلفة
من صور "الكــــــــلام " الإنسانى؛فمــــع أن اللغة
العربيـــة تختلف عن الإنجليزية،و هذه تختلف عن الألمانية،
فإن هناك أصولاً و خصائص جوهرية تجمع ما بين
هذه اللغات،كمــــا تجمع بينها و بين سائر اللغات
و صور الكلام الإنسانى،و هو أنَّ كلاً منها
لغـــــــــــة،أو نظام اجتمـــــــــــاعى معين
تتكلمــــه جماعة معينة بعد أن تتلقاه عن المجتمع،
و تتحقق به وظائف معينة،
ينتقل من جيل إلى جيل،فيمـــر بأطوار من التطور
متأثراً فى ذلك بسائر النظمالاجتماعية و السياسية
و الاقتصادية،و الدينية و غير ذلك .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

(1)
...
( المشهــد السياسى فى مصــــــــر مشكلته ليستْ
فى الأخطاء السياسية الفادحــة فحسب،فقد تحملنا
أنظمـــة سابقة رغم فداحة الأخطاء،لأن رصيدهــــا
الأخـــــلاقــــــــى كـــــانَ رفيعـــــــــــــــــــاً ،

مشكلــــة هـــذا النظــــام فى الفساد الذى أفقــده
مصداقيتـــــــه، و فى تآكــــــل رصيـــــــده الأخلاقــــى،
حتى صار الرصيـــد بالسلب،فتجاوز الصفــر..للمديونية،
و نجح بامتيـــــاز فى فقـــــــــــدان أى مكانة لدى الناس !

فى تقديـــــرى الأسباب كثيـــــــرة،بل تستعصى
على الحصر فى مساحة مقـــــــــــال،لكن العاملين
الرئيسين فى تقديرى همـــــــــــا أولاً :

الفساد الاقتصـــادى و الاجتمـــاعى للنخبة الساسية
برمتها،و هـو ما يعرفــه الناس قبل أن يؤدى التنازع
على الثروة لتحريك قضايا الفساد فى مواجهـــة مَن
يعرف القاصــــى و الدانـــــى فسادهم،و هو
ما يتم بقرار سياسى ( أو سيادى ) فى اللحظة "المناسبة"

و قد يصبر الناس على الفساد المالى،لكـــن الأخطر
هو الفساد الأخـــــــلاقـــــى،و الفجور فى إنفاق الثروة،
و هو ما يراه البسطاء الذين يشيدون للأغنيــــــــاء
قصـــــورهم و يحرسون لهــم حياتهم اليومية التى
تشهــد بالتردى الفاحش-فى أغلب الأحيان- إلا مَن
رحِمَ ربى،و لا يدخر هـــؤلاء وسعاً فى فضحِ أنفسهم
بكل فخـــــــــــــر،...

يُتبــــَــــــــع ...

من مقال للدكتورة / هبــة رءوف عزت
بعنوان رأس المال الأخلاقى..
و جماليات السياسة .

(2)
... بل تعيش مطبوعات بالعربية و الإنجليزية
على تغطية أخبارهم و تنافس غالبيتهم فى
صنوف الترف و الانحــلال .

و الناس تقـــرأ و تعـــرف و تغضــب و..و تنتظر .

أما العنصر الثانى و الأشد خطراً فهو أداء
الجهــاز الأمنى الذى تجاوز فى فساد قياداته المعلوم
المعدلات المسموح بها دولياً،و تجاوز فى ممارسات
قاعدته كل حـــــدود الأخــلاق،
إهانة للناس و تعذيباً و تلفيقاً و تنكيلاً
دون حساب و لا عقاب إلا فى حالات نادرة و ذراً
للرماد فى الأعين،ثم يخرج مَن حوسب ليستلم
عمـــله مرة أخرى و يستمــــــــــر فى تجريد
الناس من إنسانيتهم بدعوى أنهم لا يستحقون إلا ذلك !

و أن هذا هو سبيل التعامل مع الغالبية،و ضمان
مكانة رجال الأمن،فيسحقون إنسانية البشر،
و يدمرون كل معنى للكرامة و أى رصيــــــــد
لمعانى الانتمـــــاء للوطن فى نفوس الناس،

و لم أر فى حياتى شعبا يسب الوطن فى
الحياة اليومية مثلنـــــا،من شدة القهر و القمع .

يتبــــــــع ...

بداية اهنئي نفسي بك حبيبتي
انت حق مبدعة
وتجودين بما هو رائع للمنتدى
جزاك الله خيرا واتمنى المشاركة من الجميع
ولي عودة ان شاء الله
بوركت غاليتي

امرأة مثيرة للجدل الصاخب‏.‏ وبرغم انها اضطرت‏,‏ مرغمة لا بطلة‏,‏ للاستقالة من منصبها الرفيع في نوفمبر‏1990,

فان حياتها ومسيرتها لا تزال تفجر المناقشات, وتطرح الاراء الحادة والرؤي
المتباينة حول العاصفة السياسية والايديولوجية التي أطلقتها في السنوات
الاخيرة من القرن العشرين إبان توليها السلطة منذ مايو1979, وحتي تمرد
أقطاب حزبها عليها والاطاحة بها وارغامها علي الاستقالة في نوفمبر.1990
انها مارجريت ثاتشر رئيسة الوزراء البريطانية السابقة, الشهيرة بالمرأة
الحديدية, وهو لقب أطلقه عليها الرئيس السوفيتي الراحل ليونيد بريجنيف,
ربما نكاية بها, أو سخرية منها. والتصق بها اللقب سييء السمعة. وصار يفصح,
الي حد كبير, عن شخصيتها السياسية.
وبرغم غياب مارجريت عن المشهد السياسي الأوروبي والعالمي منذ اكثر من
عقدين, إلا أن فيلما سينمائيا جديدا عنها تحت عنوان المرأة الحديدية,
وتضطلع بدور البطولة فيه الممثلة الأمريكية الشهيرة. ميريل ستريب.. يؤجج
هذه الأيام الجدل من جديد حولها.
وهي جديرة بهذا الجدل. وليس أدل علي ذلك من أن المؤرخ البريطاني بول
جونسونه يؤكد في مقال مهم كتبه عن مارجريت ثاتشر في ابريل1998, انها كانت
عاملا فاعلا ومؤثرا في سلسلة من الأحداث الدولية التي غيرت العقدين
الأخيرين من القرن العشرين. ويشير الي أن ابرز هذه الأحداث هي انتصار
الرأسمالية والسوق الحرة, وانهيار الاتحاد السوفيتي( ونظامه الشمولي
والشيوعي). وتقليص دور الدولة
ويري المؤرخ أن مارجريت اضطلعت بدور في هذه المتغيرات العالمية, ومن العسير تصور أن تحدث هذه المتغيرات بدون دور مارجريت.
<<<
وما يتعين الالحاح عليه, في هذا السياق, أن مارجريت عقدت تحالفا سياسيا
وايديولوجيا مع الرئيس الأمريكي رونالد ريجان الذي تولي السلطة بعد نحو
ثمانية عشر شهرا من فوزها برئاسة الوزراء.
ونمت بينهما أواصر صداقة وطيدة. ووقع ريجان في هوي سياسات ثاتشر
الاقتصادية والسياسية. ويبرز ذلك المؤرخ بول جونسون بقوله ان ريجان كان
يصغي بانتباه لخطب مارجريت عن فضائل السوق الحرة وتقليص الدولة.
وامتد نطاق تحالفهما الي التصدي معا للاتحاد السوفيتي الذي كان يطلق عليه
ريجان امبراطورية الشر. وقد انتهجا معا سياسات من شأنها دفع الاتحاد
السوفيتي الي حافة الهاوية الاقتصادية.
فقد اصطنع ريجان ما سماه حرب النجوم حتي يدفع الاتحاد السوفيتي دفعا الي
سباق تسلح محموم كان من شأنه استنزاف موارده, والزج به في آتون أزمة
اقتصادية عسيرة وصعبة. وهو ما أفضي نهاية المطاف الي صعود ميخائيل
جورباتشوف الي السلطة في الكرملين في ابريل1985 في محاولة لانقاذ ما يمكن
انقاذه عبر برامجه للاصلاح الاقتصادي.
غير أن جهود جورباتشوف, الرئيس السوفيتي الاخير, تعثرت, وهو ما أدي الي انهيار الاتحاد السوفيتي ونظامه الشمولي في آخر عام.1991
وأجمع الخبراء والمفكرون علي أن الفضل في ذلك يعزي, الي حد كبير, لسياسات
مارجريت وريجان, حتي أن حقبة ما بعد الانهيار السوفيتي يطلق عليها نفر من
الباحثين والكتاب في أوروبا وأمريكا حقبة مارجريت وريجان.
ومن الجدير بالذكر أن هذه الحقبة, حقبة انتصار الرأسمالية والليبرالية ظلت
سارية المفعول بامتياز حتي بدأ تصدعها في غمار أزمة الانهيار المالي
العالمي في سبتمبر.2008 وهي أزمة حدت بنخبة من اساتذة الاقتصاد الي تصويب
سهام الانتقادات الحادة للرأسمالية التي ضلت الطريق بسبب جشع رجال البنوك
والمال وتواطؤ رجال السياسة, وتحولت الي ما يطلق عليه رأسمالية كازينو
القمار.
وبرغم ذلك فان الجدل السياسي حول حياة مارجريت ثاتشر ومسيرتها مايزال
محتدما. وقد استدعت الجماهير الغاضبة في بريطانيا ذكريات سيئة عن سياستها
الاقتصادية والاجتماعية عندما عاد حزب المحافظين, حزبها السياسي الي
السلطة, وشرع ديفيد كاميرون رئيس الوزراء في انتهاج سياسات تقشف اقتصادي
نالت من الانفاق الحكومي علي التعليم, وأضرت بالرعاية الاجتماعية للشباب..
وأدت هذه السياسات الي تصور الجماهير أن مارجريت ثاتشر المرأة الحديدية
تعود من جديد الي مقر رئاسة الوزراء! واندلعت المظاهرات الغاضبة والجامحة
في مدن بريطانية في الصيف الماضي. ولايزال احتمال تجددها قائما, في ظل
تصاعد حركات الاحتجاج ضد الرأسمالية المتوحشة في أمريكا وأوروبا.
<<<
والسؤال الآن كيف تمكنت مارجريت ثاتشر من الصعود الي السلطة في بريطانيا؟
وهو ما أتاح لها التحالف مع ريجان والتأثير في السياسات العالمية.
يطيب لكل الكتاب والمؤرخين الذين تناولوا السيرة الذاتية لمارجريت, ومنهم
الكاتبة البريطانية بريندا مادوكس, في كتابها: ماجي.. السيدة الأولي, الذي
نشرته بعد نحو اثني عشر عاما من رحيل ثاتشر عن السلطة.. انها ابنة البقال
التي صارت أول امرأة تتولي زعامة حزبا سياسيا كبيرا هو حزب المحافظين,
عام1975, ومن ثم أصبحت أول امرأة تتولي رئاسة الوزراء في عقب فوز الحزب في
الانتخابات العامة في مايو.1979
وثمة اجماع في الرأي علي أن مارجريت كانت تتميز بالذكاء والاجتهاد ابان
مرحلة دراستها. وقد تمكنت من الفوز بمنحة دراسية أهلتها للالتحاق بجامعة
أوكسفورد حيث درست الكيمياء ثم الحقوق. وعملت محامية لفترة من الوقت في
مستهل حياتها العملية.
وانضمت الي عضوية حزب المحافظين, وأصبحت نائبة في البرلمان( مجلس العموم)
عام.1959 وبدأت رحلة صعودها السياسي. فشغلت منصب وزيرة التعليم والعلوم في
الحكومة التي شكلها الزعيم البريطاني ادوارد هيث عام.1970
وحالفها الحظ, علي حد تعبير المؤرخ بول جونسون عام1975, فأصبحت زعيمة لحزب
المحافظين ويشير جونسون الي أن أحد أقطاب الحزب انسحب من منافسة هيث علي
الزعامة في اللحظة الأخيرة, وهنا جرؤت مارجريت علي تحدي هيث. وتمكنت من
الفوز.
وأفصحت مارجريت عن سياستها الاقتصادية والاجتماعية عقب توليها رئاسة
الوزراء عام.1979 فقد أطاحت بنقابات العمال في بريطانيا, وهمشت, الي حد
كبير, تأثيرها السياسي. ومن ثم بدأت في اطلاق العنان للرأسمالية والسوق
الحرة.
وخاضت المرأة الحديدية حربا ضارية ضد الأرجنتين عام1982 حول جزر فوكلاند.
وحققت انتصارا مكنها من فوز حزبها فوزا ساحقا في الانتخابات العامة في
يونيو.1983
واستطاعت الفوز بفترة ثالثة في انتخابات يونيو.1987 وبهذا اكتملت ظاهرة
المرأة الحديدية. غير أنها بدأت تواجه تمردا من جانب أقطاب حزبها بسبب
سياستها الخاصة بالاتحاد الأوروبي. وهو ما أدي الي استقالتها عام.1990
وخلفها جون ميجور في رئاسة الوزراء.
ولا تزال مارجريت تثير الجدل. برغم ما أصابها من وهن شديد بسبب ما ألم بها
من أمراض الشيخوخة. لكنها تبقي بكل المعايير السياسية شخصية تاريخية, وان
كانت مثيرة للجدل.

العـــــــــــــــــالم يقـــــــــــرأ
المرأة الحديدية‏..‏ سنوات السلطة والوهن

بقلم: محمد عيسي الشرقاوي